สมาธิ ไม่ได้มีแค่แบบเดียว

สมาธิ ไม่ได้มีแค่แบบเดียว

บางคนนั่งดูลมหายใจ บางคนภาวนาพุท-โธ บางคนสวดสัมมา-อะระหัง นับหนึ่ง สอง สาม ดูลมเข้า ลมออก

สิ่งเหล่านั้น ก็เป็นสมาธิเหมือนกัน

แต่สมาธิที่หลวงพ่อชี้ให้เห็น ไม่ใช่แค่นั่งนิ่ง ไม่ใช่แค่หลับตา ไม่ใช่แค่สงบเพราะไม่มีอะไรมากระทบ

สมาธิ คือความตั้งใจมั่น คือทำอะไรอยู่ ก็รู้สึกตัวอยู่ พูดก็รู้สึกตัว คิดก็รู้สึกตัว เอียงซ้าย เอียงขวา เหลียว แล ก้ม เงย อย่างใดอย่างหนึ่ง ก็รู้ตัวได้

ถ้าคนไม่รู้สึกตัว ก็เหมือนยังไม่มีสมาธิ

บางครั้งเราก็เคยฝึกความสงบแบบนั่งหลับตา เคยทำมาแล้ว เคยได้ความสงบ แต่เป็นความสงบอีกแบบหนึ่ง

สงบเพราะนั่งอยู่คนเดียว ไม่มีเสียง ไม่มีใครพูดด้วย ไม่มีอะไรให้มอง ใจจึงเหมือนหลบตัวไปพัก

สงบแบบนั้น ไม่ได้ผิด แต่ยังไม่ใช่ความสงบที่ทำงานได้ ยังไม่ใช่ความสงบที่เห็นตามจริง

เหมือนเอาหินไปทับหญ้า หญ้าก็สงบอยู่ใต้หิน แต่พอเอาหินออก หญ้าก็กลับงอกขึ้นได้อีก เพราะดินยังชุ่ม ยังเย็น

นั่นเป็นความสงบแบบสมถะ สงบเพื่อให้ใจพัก เป็นอุบายให้จิตตั้งอยู่

แต่ความสงบอีกแบบ คือสงบเพราะเห็นแจ้ง เห็นตามความเป็นจริง

เห็นคนเดินไปมา ก็เห็น เห็นรูปหญิง ก็รู้ว่าเป็นรูปหญิง เห็นรูปชาย ก็รู้ว่าเป็นรูปชาย เห็นคนเฒ่า คนแก่ คนหนุ่ม คนสาว ก็เห็นตามที่เป็น

อะไรผ่านมาก็รู้ ไม่หลงไปกับสิ่งที่เห็น

ความสงบแบบนี้ เริ่มต้นที่การรู้จักตัวเอง

จึงต้องมีวิธีทำ สร้างจังหวะ เก็บมือเข้า เอามือออก เดินไป เดินมา ไม่ปล่อยให้นิ่งเฉยจนลืมตัว

ให้กายเคลื่อนไหวอยู่ แล้วใจค่อยรู้ตาม รู้ตรง ๆ เห็นตรง ๆ อย่างที่เป็นจริง

เมื่อรู้สึกตัวอยู่เสมอ ความสงบจะไม่ใช่การหนี แต่เป็นความรู้ที่ไม่หลง

และตรงนั้น ปัญญาจะค่อย ๆ เกิดขึ้นเอง

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว #DhammaMahasati