“…ตอนที่พระพุทธเจ้าจะดับขันธ์ปรินิพพานนั้น

“…ตอนที่พระพุทธเจ้าจะดับขันธ์ปรินิพพานนั้น

พระองค์ก็ฝากธรรมะไว้กับพระสงฆ์ทุกรูป

ไม่ให้ผู้ใดมีกรรมสิทธิ์เป็นการเฉพาะ

พระองค์ตรัสด้วยว่า

‘ศาสนาจะเจริญหรือเสื่อมไป ก็เพราะพุทธบริษัททั้ง ๔

กล่าวคือ ภิกษุ-ภิกษุณี อุบาสก-อุบาสิกา’

หากเรามองลึก ๆ

ภิกษุณีที่ว่าไม่มีนั้น ก็ยังมีอยู่

คือเพศหญิงนี้เอง จะเป็นแม่ขาว-แม่ดำก็ได้

‘ภิกษุ’ ก็หมายถึงเพศชาย

จะเป็นพระ-เป็นเณร เป็นโยมก็ได้

จึงอาจกล่าวว่า พุทธบริษัท ๒ ก็ได้

ที่พระพุทธศาสนาจะเจริญ ก็เพราะภิกษุ-ภิกษุณี

ประพฤติปฏิบัติชอบตามพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้าอยู่

มรรคผลนิพพานก็จะไม่ว่างจากโลกนี้

คำที่ว่า‘ประพฤติดี-ปฏิบัติชอบ

ตามพระธรรมวินัยของพระพุทธเจ้านั้น’

ก็คือรักการรักงาน-รักหน้าที่ ให้เป็นอยู่โดยชอบ

**‘การเป็นอยู่โดยชอบ’ ก็หมายถึง

การเป็นอยู่กับความรู้สึกตัว-ตื่นตัว รู้สึกใจ-ตื่นใจ

อยู่ด้วยสติปัญญา อยู่ด้วยการเห็นแจ้ง

อยู่ด้วยความระมัดระวัง ไม่เบียดเบียนตนเองและผู้อื่น

ทำให้ตนเองและผู้อื่นมีความสุขนั้น

เรียกว่า‘พระอรหันต์ก็จะไม่ว่างจากโลกนี้’**

พระพุทธเจ้าท่านตรัสเอาไว้

ดังนั้น**การประพฤติปฏิบัติธรรมนั้น

คือทุกคนปฏิบัติตามหน้าที่

หน้าที่ของเรา เราต้องรัก

ถ้าไม่รัก การงานก็ไม่สำเร็จ**

ถ้าการงานไม่สำเร็จนั้น ก็แสดงว่าเพราะเกลียดวินัย

*เมื่อการงานไม่สำเร็จ ผลก็ไม่ปรากฏ

เมื่อผลไม่ปรากฏ* ก็เสียเวลา-เสียการงาน

เสียความประพฤติปฏิบัติ

พูดให้แคบเข้ามาก็คือ เสียความเป็นคน

พูดไม่จริง ทำไม่จริง

เมื่อเสียความเป็นคนแล้ว ก็เสียความเป็นมนุษย์

‘มนุษย์’ หมายถึงผู้หักห้ามจิตใจได้

เมื่อจิตใจเหลาะแหละโลเล-ไม่จริงจัง ก็เป็นมนุษย์ไม่ได้

เมื่อเป็นมนุษย์ไม่ได้ ก็เป็นเทวดาไม่ได้

คือยังไม่มีความละอายต่อการทำ-การพูด-การคิด

เมื่อหมดความเป็นเทวดา

ความเป็นอินทร์-เป็นพรหมก็เกิดขึ้นไม่ได้

เพราะไม่มีเมตตาสงสาร

ไม่มีการเอื้อเฟื้อดูแลตัวเองและเพื่อนของเรา

เมื่อความเป็นพระอินทร์-พระพรหมหมดแล้ว

ความเป็นพระอริยบุคคลก็เกิดขึ้นไม่ได้

*เมื่อหมดความเป็นพระอริยบุคคลแล้ว

จึงว่า‘สัจจะ-ของจริงของแท้

ไม่เปลี่ยนแปลงไม่แปรผัน คงที่ถาวร’

เราก็ไม่มีโอกาส-ไม่มีเวลาที่จะพบเห็น

ไม่มีโอกาสที่จะพบแสงสว่างหรืออมตธรรม

ซึ่งเป็นธรรมอันยิ่ง เป็นธรรมอันลึกซึ้ง

ที่เหนือไปยิ่งกว่าความเป็นมนุษย์ ความเป็นเทวดา

และความเป็นอินทร์-เป็นพรหม*

นั่นแหละจึงว่า

พระพุทธเจ้าเป็นครูสอนเทวดาและมนุษย์ทั้งหลาย

(ดัง)ที่เราสวดกัน…”

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ