ตรงนี้แหละคือทางกลับ

ตรงนี้แหละคือทางกลับ

หลวงพ่อเทียนชี้ให้ดูง่าย ๆ เหมือนเส้นผมที่ถอนออกมาแล้ว จะเอากลับเข้ารูเดิมก็ไม่เข้าอีก

เหมือนเกลียวกับนอต พอคลายออกแล้ว ถ้าจะฝืนหมุนกลับเข้าไป มันก็ไม่เหมือนเดิม

เมื่อเกลียวถูกถูออก เครื่องดึงดูดก็ไม่มี

คำสอนนี้จึงไม่ได้พาเราไปไกล ไม่ได้พาเราไปหาสิ่งลี้ลับ แต่พากลับมาดูตรงที่กำลังเป็นอยู่

ตาเห็น หูได้ยิน จมูกได้กลิ่น ลิ้นรู้รส กายถูกสัมผัส ใจรู้เรื่อง

ถ้าเห็นแล้ว ก็อย่าเพิ่งไปจับว่า ดีหรือไม่ดี เพราะทันทีที่ใจไปคว้าเอา เกลียวมันก็เริ่มแน่นขึ้น

ยิ่งพยายามอธิบาย ยิ่งพยายามตามความคิด ก็เหมือนยิ่งหมุนเข้าไป แล้วยุ่งเข้าไปอีก

หลวงพ่อจึงชี้ให้หันกลับ ไม่ใช่หันไปไล่ตามอายตนะทั้ง ๑๒ แต่หันกลับมาดูที่ใจ

เพราะทุกอย่าง สุดท้ายไปรวมอยู่ที่ใจนี่เอง

ตาเป็นทางออกของใจ หูเป็นทางออกของใจ จมูกเป็นทางออกของใจ กายก็เช่นกัน

ถ้าไม่เห็นใจ ก็เหมือนวิ่งไล่ตามรูทั้ง ๖ บางทีก็ไม่เจอ บางทีก็ไปผิดรู บางทีก็เหนื่อยเปล่า

แต่ถ้าอุดไว้ก่อน ให้เหลือทางออกทางเดียว แล้วคอยอยู่ตรงนั้น เมื่อมันออกมา ก็เห็นชัด

นี่ไม่ใช่เรื่องไกลตัว ไม่ใช่เรื่องของคนอื่น เป็นเรื่องของเราที่กำลังเห็น กำลังได้ยิน กำลังคิด กำลังหลง

การปฏิบัติ จึงอยู่ที่รู้ตรงนี้ รู้การเคลื่อนไหวของใจ รู้ตั้งใจ รู้ทำงาน รู้พูด รู้คิด

สมาธิไม่ใช่การนั่งแข็ง ไม่ใช่การกดตัวเองให้นิ่ง แต่คือความตั้งใจมั่น ที่รู้ตัวอยู่กับงาน อยู่กับการพูด อยู่กับการคิด

ถ้าเป็นของจริง ย่อมกล้าพูดได้ เพราะเห็นเอง รู้เอง ไม่ใช่เอาแต่จำ

คำสอนนี้จึงเหมือนเสียงเตือนใจ ให้เรากลับมาเชื่อสิ่งที่รู้ตรง กลับมาอยู่กับปัจจุบัน ไม่ปล่อยให้ใจไหลตามเกลียวเก่าเดิม

เพราะธรรมะไม่ได้อยู่ที่คำพูดอย่างเดียว แต่อยู่ที่การเห็นจริงในตัวเรา

วันนี้ ถ้ายังเห็นไม่ชัด ก็ขอให้เริ่มเห็น ถ้ายังไม่ทันรู้ ก็ขอให้ทันตรงที่กำลังเป็น

อย่ารอให้ลมหายใจเกือบหมด จึงค่อยมาเริ่ม

ให้ปัจจุบันนี้แหละ เป็นที่พบ เป็นที่เห็น เป็นที่รู้แจ้งในชีวิตนี้

#หลวงพ่อเทียน #ความรู้สึกตัว #DhammaMahasati